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顶真的修辞手法作用是什么

2019-02-10 15:19:01文/叶丹

顶真是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。顶真的修辞手法作用是议事说理,准确、谨严、周密。抒情写意,格调清新。状物叙事,条理清晰。

顶真的修辞手法作用

1顶真修辞有哪些作用

总的说来:环环紧扣,引人入胜。

具体地说:

议事说理,准确、谨严、周密。

抒情写意,格调清新。

状物叙事,条理清晰。

运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

1顶真例子有哪些

年卅晚,摘槟榔;槟榔香,买子姜;子姜辣……

汝心之固,固不可彻。(列子《愚公移山》)

子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。(列子《愚公移山》)

名不正则言不顺,言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足。

大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

我出了村就过了河,过了河就进了城。

楚山秦山皆〈白云〉,白云处处〈长随君〉。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。

(李白《白云歌送刘十六归山》)

一层一层的,你围着我,我围着你,你咬着我,我咬着你

(刘大杰《巴东三峡》)

善可亲近,近可闻,闻思修习即臻善

生有老病,病有死,死去活来再受生

1顶真修辞手法的举例

句中顶真

即在句中结奏点(断读处)传递文字,古人称之为联绵(连绵)。如长沙白沙井联:

常德德山山有德;

长沙沙水水无沙。

按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。

句间顶真

即在各断句间传递文字。如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品:

看我非我,我看我,我也非我;

装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。

这副顶真楹联概括力极强,仅用了二十二个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。

句句顶真

即无论断句多少,联珠到最后一句,可称之“连环”。根据其断句多少,可分为大小两种。

连环一般是三个断句,两处顶真。如四川青城山天师洞联:

一生二,二生三,三生万物;

地法天,天法道,道法自然。

大连环是三次以上的顶真。

寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵客早应该来,来之是理,理所当然;

福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好一个老杂种,终久必死,死无葬身之地,地穴未打未来,来之后悔,悔之晚矣!

这副大连环联,在平仄、对仗、重复等方面,明显带有民间传说的原始性,所以传说中下联乃一老农所对。

不同的顶真方法,有时候还可以综合运用。请看一副风景联:

听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴滴,听、听、听;

观潮潮来,来观潮阁上,来观潮浪,浪涛涛,观、观、观。

这副顶真对,既有句内顶真,又有分句之间的顶真。上联妙用一字两义,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

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